Gengsterisme di kalangan remaja sekolah.

Gengsterisme di kalangan remaja sekolah.

Oleh
Mohammad Shiham Mahfuz

Pendahuluan.

Fahaman Gengsterisme adalah salah di sisi islam dan undang-undang Malaysia. Ia merupakan satu fenomena yang dianggap menular di kalangan remaja sekolah dan masyarakat. Ia dilihat bukan sahaja berkemampuan menghalang pencapaian pelajar remaja, malahan boleh mengganggu-gugat perkembangan remaja dalam arus pembangunan negara. Paling menyedihkan kita, jika remaja muslim turut terlibat dalam fahaman ini.

A LINGUISTIC ANALYSIS AND EVALUATION OF ARABIC TEXTBOOK MATERIALS AND METHODOLOGY

ANALISIS TESIS DOKTOR FALSAFAH (PhD)

By;

Mohammad Shiham Mahfuz

TAJUK:

ANALISIS LINGUISTIK DAN PENILAIAN TERHADAP BUKU TEKS BAHASA ARAB.

(A LINGUISTIC ANALYSIS AND EVALUATION OF ARABIC TEXTBOOK MATERIALS AND METHODOLOGY).

PANDUAN REFLEKSI MENGHADIRI SEMINAR SISWAZAH

TUGASAN PENULISAN AKADEMIK 2

(REFLEKSI MENGHADIRI SEMINAR SISWAZAH)

NAMA PELAJAR : MOHAMMAD SHIHAM BIN MAHFUZ
NO.MATRIK : P45653
JABATAN : SARJANA PENDIDIKAN ( PENDIDIKAN BAHASA ARAB)
TUGASAN : INDIVIDU
KOD KURSUS : GB 6022 PENULISAN AKADEMIK

Motivasi Pembelajaran Kemahiran Mendengar Bahasa Arab

Motivasi Pembelajaran Kemahiran Mendengar Bahasa Arab dan

Hubungannya dengan Pencapaian Pelajar

(Learning Motivation of Arabic Listening Skills and Its Relationship With Students’ Achievement)

NIK MOHD RAHIMI NIK YUSOFF

ZAMRI MAHAMOD

KAMARULZAMAN AB. GHANI

ABSTRAK

Tujuan kajian ini adalah untuk: (1) Mengenal pasti tahap motivasi pembelajaran kemahiran mendengar bahasa Arab, (2) Mengenal pasti tahap pencapaian kemahiran mendengar bahasa Arab, (3) Mengenal pasti hubungan antara motivasi pembelajaran kemahiran mendengar bahasa Arab dengan pencapaian, dan (4) Mengenal pasti perbezaan pencapaian antara tiga kumpulan tahap motivasi pembelajaran kemahiran mendengar bahasa Arab. Kajian ini berbentuk kajian tinjauan dengan seramai 824 pelajar sebagai sampel kajian. Dua instrumen penyelidikan yang digunakan oleh kajian ini untuk mengumpulkan data kajian, iaitu soal selidik dan ujian kemahiran mendengar bahasa Arab. Dapatan kajian menunjukkan: (a) Tahap motivasi pembelajaran kemahiran mendengar berada pada tahap tinggi, (b) Tahap pencapaian kemahiran mendengar bahasa Arab pada tahap sederhana,

(3) Terdapat hubungan yang signifikan antara motivasi dan pencapaian kemahiran mendengar bahasa Arab, dan (d) Terdapat perbezaan yang signifikan antara tiga kumpulan motivasi pembelajaran.

ABSTRACT

The aims of this study are: (1) To identify the level of motivation in learning Arabic listening skills, (2) To identify the level of Arabic listening skills, (3) To identify the relationship between motivation and Arabic listening skills, and

Analisis dan Panduan Penilaian Bahasa Arab

Satu analisisa dan penilaian bahasa Arab melalui bahan-bahan buku teks dan methodology

oleh

Mohammad Shiham Mahfuz

Bab 1: Ringkasan Sejarah Arab dan Bancian pengajaran Bahasa Arab Arab sebagai Ahli Keluarga Bahasa

Pendahuluan

1. Sebanyak mungkin, buku-buku itu wujud matlamat serupa seperti standard ajaran Arab dari satu dialec dan pelajar kolej ajaran kira-kira Arab budaya dalam satu cara umum. Untuk sebab ini, buku-buku teks yang mengajar satu aspek Arab budaya atau buku-buku teks kira-kira akhbar-akhbar, program khas, atau latihan ketenteraan bukan tergolong. Kebanyakan daripada buku-buku teranalisis itu pada masa ini di menggunakan atau bersedia untuk penggunaan di kolej dan universiti-universiti.

2. Kebanyakan daripada teks-teks itu telah dicetak semula atau menyunting beberapa kali. Walaupun mencetak semula dalam sendiri tidak makna perlu begitu sebuah buku adalah lebih penting dari orang lain, ia boleh menunjukkan begitu sebuah buku telah digunakan banyak.

Konsep Dan Objektif Zakat

KONSEP DAN OBJEKTIF ZAKAT DALAM ISLAM

oleh

Mohammad Shiham Mahfuz al Kulimi al Azhari

Pengertian zakat:

Dalam bahasa Arab zakat bermaksud : subur, berkat, bersih, jernih, cerdik dan lain-lain.Dari segi syara’ bermaksud mengeluarkan kadar tertentu dari harta yang tertentu bagi faedah golongan yang berhak menerimanya sebagaimana yang telah ditentukan oleh Allah.

Kedudukan Zakat Dalam Islam

Zakat adalah rukun islam yang ketiga selepas syahadah dan sembahyang sebelum puasa dan haji. Rukun bererti tunggak atau asas utama pembinaan sesuatu. Ini menunjukkan kepada kita bahawa tanpa rukun ini, rosaklah sesuatu binaa asas yang kita bina. Al-quran juga menyebut zakat sebanyak 30 kali. Duapuluh tujuh daripadanya disebut bersama sembahyang dalam ayat yang sama, sementara satu daripadanya disebut bersama-sama sembahyang dalam ayat yang berbeza tetapi pengucapannya yang sama. Dua lagi disebut secara tidak bersama dengan sembahyang menurut Al-Syaukani kewajipan berzakat sangat jelas dalam islam tidak perlu kepada apa-apa hujjah lagi. Oleh itu orang yang mengikarinya adalah kafir

Dalil Kewajipan Zakat:

Firman Allah:
   •

Maksudnya: dan dirikanlah oleh kamu akan sembahyang dan tunaikanlah zakat

      

ambilah (sebahagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat), supaya dengannya Engkau membersihkan mereka (dari dosa) dan mensucikan mereka (dari akhlak Yang buruk)

Objektif Zakat:

Zakat mempunyai objektif kemanusiaan yang nyata, iaitu meliputi aspek-aspek kerohanian dan kebendaan, begitu juga merangkumi individu dan masyarakat. Dalam aspek kebendaan zakat secara jelas dilihat sebagai salah satu sumber kewangan negara yang bertujuan khusus untuk membantu orang-orang yang lemah dan memerlukan.

Dalam aspek kerohanian, zakat mempertingkatlan nilai hidup berbagai-bagai pihak termasuk pemberi, penerima dan masyarakat umum. Malah zakat juga mempertingkatkan nilai harta kepuyaan orang yang mengeluarkan zakat itu:

Yusuf al-Qardawi dalam bukunya Fiqh zakat telah merumuskan objektif secara ringkas ialah:-